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黄瓦财神庙黄瓦财神庙电话
1、黄瓦财神庙的简介上写：“据民间传说，...雍正为亲王时路过此庙，曾祈求保佑登上帝位”。
2、鼓楼东大街改造了，环境也治理了，黄瓦财神庙能保留的部分也都保留了，无论是北京居民，还是外地游客，又多了一处休息、赏玩、怀古的场所，一些信徒也可以到庙前祷告，祈求神灵保佑了，大家皆大欢喜，社会更加和谐。
3、黑面浓须，骑着黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，身着戎装，威严肃穆。俗财神有文武之分，文为比干，武为赵公明，即赵玄坛，赵玄坛秦时避乱隐居终南山中，精修得道，能驱雷役电，除瘟剪疾，祛病禳灾。
4、织金财神庙财神庙矗立在黔中腹地织金县。是一座宏伟的古建筑，有省级重点文物——处，财神庙——座。织金大峡谷直达峡有V形、箱形、裂谷型、盲谷型、干谷型等形态类型。织金瀑布(织金桂果瀑布)；织金桂果瀑布高55米，宽35米。
5、北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。
黄瓦财神庙的修葺开放
年8月，在鼓楼东大街风貌保护与环境整治工程中，拆除了财神庙周围的非文物建筑，亮出了大殿，进行了修缮，成为该大街的一处亮点。
鼓楼东大街改造了，环境也治理了，黄瓦财神庙能保留的部分也都保留了，无论是北京居民，还是外地游客，又多了一处休息、赏玩、怀古的场所，一些信徒也可以到庙前祷告，祈求神灵保佑了，大家皆大欢喜，社会更加和谐。
财神庙正殿面阔三间2米，进深8米，虽占地不大，但却气势恢宏，庄严肃穆。屋顶起五脊，主脊有鸱吻，4条垂脊各有仙人、三兽。檐下斗拱两挑，廊檐又长又宽，梁柱等结构构件硕大，并绘制有精美的纹饰。
黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
北京有没有财神庙?我想拜财神
1、黄瓦财神庙。黄瓦财神庙，坐落于团结湖鼓楼东边的北锣鼓巷南口的东边一点的街边，民间传说是雍正当亲王的时候路过这个庙，并在这里祈求保佑自己能登上皇帝之位。
2、黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
3、入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟绦绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。
北京哪里有财神庙
黄瓦财神庙，位于北锣鼓巷南口东侧。该庙始建于明末，清乾隆十五年（1750年）《京城全图》中绘有此庙，据文献记载，原有山门、正殿及配殿，凸出大街，内供财神、土地、药王及鲁班泥塑像。现仅存大殿，坐北朝南，面阔三间。
黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
龙潭庙会龙潭庙会充分发挥在首都精神文明建设中的阵地作用，以丰富多彩的形式弘扬中华民族优秀传统文化，传播科学知识，营造欢乐祥和喜庆的节日氛围。八大处庙会八大处公园庙会是北京唯一一个有庙有会的庙会。
有一座硬山式建筑形式的三间北房，房虽不大，但是屋顶却用的是明黄色琉璃瓦，起五脊，主脊有鸱吻，四条垂脊各有仙人、三兽。由此可见，建筑物虽不大，但是来头不小。这个建筑就是老北京城里有名的黄瓦财神庙遗址。
黄瓦财神庙的正殿供奉着哪几尊塑像?
在财神真君旁，供奉着五姓财神，两侧还有许多小神，有寿星、禄神、福神、平安神，也有医神、喜神等，还有鲤鱼跳龙门、麒麟送子、月下老人等。五姓财神的身色分别是绿、白、红、黄、黑财神。
此财神庙虽小，但当年正殿三间还供奉财神、药王和鲁班等道家神灵，在1937年时，庙内还有一个叫隆修的老道主持香火。近年正殿有所修葺，从南锣鼓巷游逛的人，都会望上几眼。
黄瓦财神庙，位于北京的北锣鼓巷南口东侧。现仅存大殿，坐北朝南，面阔三间。财神庙为道教庙宇，财神有文武之分，文为比干，武为赵公明。
六处是香界寺，为八大处的主寺。过去是封建帝王游山休息之地，正殿供奉大佛三尊，庭院有一高大的白玉兰，传说植于明代。七处宝珠洞，是八大处中山势最高的一处。这里有一座乾隆题字的牌坊。
黄瓦财神庙的传说
黄瓦财神庙的简介上写：“据民间传说，...雍正为亲王时路过此庙，曾祈求保佑登上帝位”。
黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
财神庙为道教庙宇，财神有文武之分，文为比干，武为赵公明。据民间传说，此庙原为民间供奉财神的小庙，庙顶原是灰筒瓦。雍正为亲王时路过此庙，曾祈求保佑登上帝位，即位后命换上只有皇宫才可以使用的明黄琉璃瓦以示尊崇。
财神爷睁眼一看，娘娘竟将自己送她的定情物送给了叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，财神庙再也没有财神娘娘了。